Славянская мифология

Страница 3

Загробная жизнь, по представлению славян, изменяется вместе с природой. Как изменялась природа, так и изменялась жизнь души. К примеру, зимой природа коченела и душа приходила в состояние подобное сну и смерти. Весной, когда природа просыпалась, то возрождались и души умерших, вызывая различные атмосферные явления, такие как засухи, дожди, холод. Более того, славяне верили, что положение человека после жизни во многом определяет на положение при жизни. Тем, кем человек был при жизни (ремесленник, воин, плотник и пр.), тем он будет и после нее и клали умершему в гроб утварь, которой пользовался покойник при жизни.

Между тем, стоит отметь, что душа у древних славян имеет материальную основу, это можно заметить из таких выражений, которые обозначают смерть: «испустить душу, душа уходит, душа улетела» Такие выражения теряли бы свои смыл если бы не подкреплялся материальный образ души. До сих пор можно встретить в народных верованиях этот материальный образ души. К примеру, родственники умершего, чтобы облегчить выход души снимали с него платок и открывали окно, на которое ставили таз с водой и клали рядом полотенце. Это делалось для того, чтобы когда душа улетает она могла умыться и вытереться. Важно сказать, что древние славяне имели тесную связь с природой. Наблюдая за природой славянин обращал внимания на ветер, ветер – это дыхание природы, без него все будто заснуло. Видя, что мертвому недостает дыхания, древние славяне считали, что душа и есть ветер. Даже существовало суеверие, когда слышались звуки гуляющего ветра в трубе, славяне говорили: «Чья-то душа жалуется, что ее не поминаем». Завывание ветра считалось плачем умершего, а если буря сорвет с крыши дом, то значит, что покойник недоволен.

Крестьяне считали, что душа умершего до шести недель живет в родном доме, пьет, ест, слушает родных, а затем улетает на тот свет. Существовали рассказы, в которых души умерших прилетали к родным в образе птицы. Неприкаянные души могли оставлять в натопленной бане птичьи следы.

Древние славяне на поминках по умершему кидали еду под стол, считая, что души умерших могут питаться парами еды. А по четвергам славяне готовили еду для умерших – яйца, хлеб и мясо. Они топили баню и обязательно оставляли для умерших чистое белье и полотенце – «Негоже ведь чистым душам ходить в грязном!» Я считаю, что христианство заимствовало некоторые традиции у древних славян. Возможно, это пошло из-за смешения религий, когда официальной конфессией стало в 988 году христианство. Ведь до сих пор хрестьянин поминает усопших, кладет еду на кладбище. Да и понятие «Чистый четверг», когда принято топить баню и делать уборку напоминает традиции древних славян.

Славяне считали, что Род создал все из самого себя, он создал Правь – мир законов о Богов, Навь – мир основ и Явь – мир света. Род – начало всех начал. Он не имеет конца и края, так как, где заканчивается одно, начинается другое, более совершенное, чем прежде. Значит, в их понимании было три субстанции - Правь, Навь, и Явь. После смерти, согласно языческим законам, человека ждет то, что он заслужил при жизни. Благополучие на Этом свете обозначает благополучие и на Том свете. Если человек соблюдает законы правила на Этом свете, то на том может достичь мира Прави, а те кто не соблюдает эти законы становится прахом телесным на Этом Свете и прахом духовным на Том Свете, значит душа умирает. Так же душа, по их верованию, умирает, если человек отказывается от связи со своим Родом, живет без него. У славян было такое понятие как «Скверна», это почти синоним греха, но в отличии от греха, скверна не прощается и не замаливается.

Самое популярное:

Основные коранические законы и обязанности
Шариат — предписанные законы ислама. Несмотря на то, что ислам является религией четких законов и норм и мусульмане часто критикуются за педантичное следование всем предписаниям Корана, сам по себе он не является сборником правил и указо ...

Превращение христианства в господствующую религию
Союз христианской церкви с государством, начавшийся с Миланского эдикта, в дальнейшем получил свое закрепление в политике восточных и западных римских императоров, систематически поддерживавших церковь и пользовавшихся с ее стороны поддер ...

Внутренняя структура Библии
«Милость и истина сретятся, правда и мир облобызаются. Истина возникнет из земли, И правда приникнет с небес» Псалом 84. 11, 12. Этот эпиграф ничто иное, как библейское пророчество о наведении мостов между религией и наукой. Как вид ...