Предисловие
Настоящее издание книги "К пониманию Ислама" является не только новым переводом моей книги "РИСАЛАЕ-ДИНИГАТ", но и полностью переработанным. Первое издание данного труда, который был переведен покойным д-ром АБДУЛ ГАНИ (руководителем народного обучения Афганистана), было очень кратким и поверхностным. К сожалению, д-р Абдул Гани вскоре после завершения перевода скончался и не имел возможности переработать его. Позже я в оригинал внес существенные исправления и дополнения. М-р Хуршид Ахмед очень квалифицированно сделал перевод нового варианта, и я выражаю свою искреннюю благодарность ему за эту выполненную с любовью работу. Я уверен, что теперь книга принесет большую пользу.
Цель написания этого труда - дать всем мусульманам и не мусульманам - тем, кто не имеет доступа к истинным источникам Ислама, краткий, но исчерпывающий и всеобъемлющий обзор всех вопросов, связанных с истинной религией. Именно поэтому я избегал дискуссий по незначительным деталям и попытался дать целостную картину.
Более того, я не ограничивался констатацией того, во что мы, мусульмане, верим и что отстаиваем, но также попытался объяснить разумную основу наших верований. Точно так же я не только представил принципы Исламского образа жизни, но и стремился раскрыть их мудрость. Я надеюсь, что этот небольшой трактат поможет удовлетворить духовные запросы молодежи, а не мусульманам - понять нашу истинную позицию.
Абул А'Ла Лахор 11 сентября 1960.
Самое популярное:
Изучение и развитие мифологии.
Первые попытки рационального переосмысления мифологического материала предпринимались еще в античности, причем преобладало аллегорическое истолкование мифологии (у софистов, стоиков, пифагорейцев). Платон противопоставил наряду с мифологи ...
Иудаизм
Иудаизм является национальной религией евреев, на его основе в последствии было основано христианство.
Термин «иудаизм» происходит от названия еврейского племени Иуды, которое в конце XI века до н.э стало господствующим среди еврейских п ...
Верования народов коми
Религиозные верования народов Восточноевропейского Севера — коми-зырян и коми-пермяков — заметно отличаются от верований народов Поволжья. Главных отличий два: во-первых, верования эти складывались на основе лесного охотничьего хозяйства, ...