Заговор посвященныхСтраница 2
Не я первый скажу, что Иуда не предавал Господа. Он был участником совместного плана, искренне верившим, что Иисус воскреснет и сойдёт прямо с креста, явив миру Бога живого. Когда этого не произошло, он решил, по маловерию своему, что священники обманули его, сделав соучастником убийства лучшего из людей.
К этому же ряду событий относится и обращение Савла. Во время инструктажа у первосвященника юноше объяснили, что задачей текущего момента является не искоренение последователей Христа, а вытеснение их за пределы Израиля, с тем чтобы религия Истины распространилась в языческом мире.
Истина передаётся в веках и тысячелетиях в упаковке многоплановых Священных Писаний. Церковный догматизм обязан стоять на страже каждой буквы таких Писаний, чтобы не потерялась сама Истина. С взрослением человечества многие догмы устаревают, но изменять их в рамках той же религии нельзя. К началу Христианской эры устарели и многие иудейские догмы. Правоверный иудей Савл получил задание сделать из учения Христа новую “упаковку” той же Истины, отвечающую требованиям времени. Именно Павел отменил обрезание, эзотерический смысл которого становится понятным при изготовлении сотового конуса из обрезанной по краям развёртки. Обращённым в христианство язычникам Павел разрешает есть свинину. Новый Завет проповедует христианский гуманизм, всепрощение, вместо ветхозаветного “око за око”.
Из “Посланий” Павла совершенно ясно, что он не был истинным последователем Христа, не верил в Него как в Бога. См. “1-е Послание к Тимофею”, глава 2. 5: “Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус”.
А вот себя самого Павел считает Сыном Божьим. На это указал Нострадамус: «Великий навряд ли считал его сыном…». Читайте “Послание к Галатам”, глава 1. 15 – 1. 16: “Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей…благоволил открыть во мне (!) Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам,- я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью”. Лукавит апостол, советовался он с законниками и фарисеями и всю жизнь потом их советам, или приказам, следовал. См. также об Иисусе и Богоматери в “Послании к Галатам” глава 4. 4: “Но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены”. Заметьте, написано от “жены “ с маленькой буквы, а не от “Девы” с большой.
Совершенно ясно, что Павел был не христианином, а “агентом влияния” иудейских хранителей древнеегипетской мудрости. Не о нём ли сказал Василий Тредиаковский: “Чудище обло, озорно, огромно, СТОзевно и лайяй”? Ведь в “Посланиях” Павла содержится как раз сто глав.
Можем ли мы осуждать неистового Павла за то, что он считал любые средства приемлемыми для выполнения поставленной перед ним задачи? Вряд ли, ведь и Господь пошёл на крестные муки ради той же Истины. Во всяком случае, цель была благой и оказалась достигнута. Новая религия понесла Истину Тота через века и тысячелетия, многократно расширив круг познающих эту Истину людей.
Самое популярное:
Близость к природе.
1.Еще один аргумент, выдвигаемый в пользу язычества, состоит в утверждении, что язычники близки к природе, а христиане, дескать, отдалились от нее*.
Если понимать близость к природе как оскотинивание человека, превращение человека в звер ...
Тридентский собор и папство
Успехи Реформации показали, что католическая церковь должна сама провести некоторые внутренние реформы и перестроить свою организацию, если она желает сохранить былую роль в христианском мире. Вместе с тем папская курия опасалась, что вся ...
Гностические евангелия
О гностицизме принято говорить как об «интеллектуальном» перерождении христианских общин в трудный переходный перио, как о первом большом идеологическом кризисе. Но если мы заглянем дальше чисто доктринальных проблем и поймем настроения ш ...