Библейские темы в "крылатых" словах и выражениях.

Страница 5

ИУДА-ПРЕДА ГЕЛЬ. ИУДИН ПОЦЕЛУЙ.

Выражение заимствовано из Евангелия, где говорится о предательстве одного из двенадцати учеников Иисуса-Иуды Искариота. Своего Учителя он предал за тридцать сребреников иудейским первосвященникам. Приведя стражу в Гефсиманский сад, где находился Иисус, Иуда сказал, что Того, Кого он поцелует; нужно взять. Тотчас подошел к Иисусу и поцеловал Его (Матф.,2&,48-49;Марк, 14,44; Лука,22,47). Имя Иуды стало синонимом предателя; выражение "иудин поцелуй" употребляется в значении: предательский поступок, лицемерно прикрытый проявлением любви, дружбы.

ИЩИТЕ И ОБРЯЩЕТЕ!

Выражение из церк.-слав: текста Евангелия (Матф.,7,7; Лука, 11,9); по-русски: ищите и найдете. "Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят".

КАМЕНЬ ПРЕТКНОВЕНИЯ.

Выражение употребляется в значении: затруднение, на которое наталкивается кто-нибудь в како нибудь деле. Возникло из Библии (Книга пророка Исаии,8,14; Послание апостола Павла к Римлянам,9,31 -33 и др.).

КАМНИ ВОЗОПИЮТ

Так говорят о чем-нибудь до такой степени ужасном, возмутительном, что не только люди, но даже и камни, если бы они были наделены даром речи, должны возопить. Выражение заимствовано из Евангелия (Лука, 19,40).

КАМНЯ НА КАМНЕ НЕ ОСТАВИТЬ.

Выражение заимствовано из Евангелия (Матф 24.2: Марк. 13,2) употребляется в значении: уничтожить, разрушить до основания.

КАЮЩАЯСЯ МАГДАЛИНА.

.Мария Магдалина (из г. Магдалы), согласно Евангелию (Марк. 16,9; Лука,8,2),была исцелена Иисусом, изгнавшим из нее "семь бесов", после чего она раскаялась в своей прошлой жизни и стала одной из самых верных Его последовательниц. Образ евангельской кающейся Магдалины был широко популяризирован мастерами итальянской живописи, в особенности Тицианом (1477-1 576). Корреджо (1494-1534). Гвидо Рени (1575-1642).

КНИГА ЗА СЕМЬЮ ПЕЧАТЯМИ.

Выражение заимствовано из Библии (Апокалипсисе, 1 -3), употребляется в значении: что-либо непонятное, скрытое, малодоступное разумению.

КОЗЕЛ ОТПУЩЕНИЯ (ИСКУПЛЕНИЯ). і Библейское выражение (Левит, 16,21-22), возникшее из описания существующего у древних евреев особого обряда возложения грехов всего народа на живого козла. В день грехоотпущения первосвященник возлагал обе руки на голову живого козла в знак возложения на него всех грехов еврейского народа, после чего козел изгонялся в пустыню. Выражение употребляется в значении: человек, на которого постоянно сваливают чужую вину, несущий ответственность за других.

КОЛОСС НА ГЛИНЯНЫХ НОГАХ.

Выражение употребляется, когда речь идет о чем-нибудь величественном с виду, но по существу слабом. Возникло из Библии (Даниил,2,31-35), из рассказа о вавилонском царе Навуходоносоре, который увидел во сне огромного металлического истукана на глиняных ногах. Камень, оторвавшийся от горы, ударил в глиняные ноги истукана и разбил их (символ его царства, которому суждено разрушиться).

КОМУ МНОГО ДАНО, С ТОГО МНОГО И ВЗЫЩЕТСЯ. Слова из Евангелия, (Лука, 12,48).

КОРЕНЬ ЗЛА.

Выражение из Библии (Книга Иова 9,28), употребляется в значении: основа, первоисточник зла.

КРАЕУГОЛЬНЫЙ КАМЕНЬ.

Выражение из Библии: "Я полагаю в основание на Сионе камень, -камень испытанный, краеугольный, драгоценный, крепко утвержденный" (Книга пророка Исаии,28,16). Употребляется в значении: основа, главная идея.

КТО НЕ РАБОТАЕТ. ТОТ НЕ ЕСТ.

Выражение это восходит ко Второму посланию апостола Павла к Фессалоникийцам (3,10); "Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь".

КТО СЕЕТ ВЕТЕР, ПОЖНЕТ БУРЮ.

Выражение возникло из Библии: "Так как они сеяли ветер, то и пожнут бурю" (Книга пророка Осии,8,7).

КУПЕЛЬ СИЛОАМСКАЯ.

Выражение заимствовано из Евангелия, где говорится о купели Силоамской в Иерусалиме, вода которой обладала чудесным свойством исцелять больных (Иоанн,9,7). Употребляется в значении: что-либо исцеляющее, обновляющее.

ЛЕПТА ВДОВИЦЫ.

Выражение употребляется в значении: жертва количественно малая, но большая по своей внутренней ценности. Возникло из Евангельского рассказа о пожертвованиях в сокровищницу иерусалимского храма: щедрые взносы богачей, жертвовавших от избытка, противопоставлены здесь скромному приношению бедной вдовы, пожертвовавшей все, что она имела, - две лепты (Марк, 12,41-44; Лука,21,1-4). Лепта мелкая медная монета у древних евреев, в Греции.

Самое популярное:

Суннизм
Основной религиозной и общественной книгой суннитов кроме «Священной книги» - Корана является сунна – «Священное предание»; сунниты отрицают достоверность некоторых суннитских хадисов и пользуются собственными сборниками (ахбар). Верховн ...

Книга жизни
В тебе самом — история человечества, тот огромный опыт, те глубоко укоренившиеся страхи, тревоги, та печаль, те удовольствия и убеждения, которые впитывал в себя человек на протяжении тысячелетий. Ты и есть эта книга. Она не напечатана ни ...

Отображение архаических ритуалов в фольклоре
Особенное внимание Пропп уделяет изучению волшебной сказки, он выделяет ее отдельно от остальных сказок, чтобы сузить количество материала и более конкретно и точно рассмотреть структуру сказки на этой, особой категории сказок. Но родство ...