Душепопечительство в практическом применении. Кто может быть душепопечителем?

В тех случаях, когда речь идет о душепопечительстве в широком смысле, в роли душепопечителя может выступать каждый христианин. Помогать и заботиться о других – обязанность каждого верующего, независимо от уровня его духовного развития: « .мы должны полагать души свои за братьев» (1Ин.3.16-18); «Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других» (Фил.2.4); «Носите бремена друг друга и таким образом исполните закон Христов» (Гал.6.2).

«Библия учит нас истине: как только мы отдали свою жизнь Христу и подчинились Его любви, нашей следующей задачей будет проявление практической заботы о людях, чтобы любовь Христа через нас устремлялась к ним. Мы должны «радоваться с радующимися и плакать с плачущими» (Рим.12.15). Мы должны «вразумлять бесчинных, утешать малодушных, поддерживать слабых и быть долготерпеливыми ко всем» (1Фес.5.14) . Мы, христиане, должны быть чуткими друг к другу, и везде, где необходимо, оказывать помощь».

Так как Церковь – это Божья семья то, следовательно, каждый член Церкви несет ответственность за других. Близкие, родственные отношения способствуют единству и сплоченности членов Церкви.

Библия делает особый акцент на то, что в нашу ответственность входит помощь братьям и сестрам. По крайней мере, мы восемьдесят пять раз в Новом Завете встречаем фраза «друг другу», которая выражает, в некотором роде, обязательство или ответственность, которую мы имеем друг перед другом как члены тела Христова. Среди многих обязанностей мы видим, что мы должны:

· любить друг друга;

· молиться друг за друга;

· носить бремена друг друга;

· ободрять друг друга;

· увещевать друг друга;

· наставлять друг друга.

Выполняя все эти повеления, вы становитесь душепопечителем. Основанием для такой заботы является всеобщее священство (1Пет.2.9). Бог поручает участвовать в душепопечительстве не только отдельным людям, но всем, кто следует за Ним. Идея всеобщего священства характерна для новозаветного периода. Пренебрегая этим основанием, наши собрания становятся формальными и скучными, потому что часть членов церкви по отношению к другим является равнодушной и пассивной.

Новозаветные виды душепопечительства:

· Полагать души свои за братьев 1Ин.3.16-18; 1Фес.4.9; Рим.12.10

· Любовью служить друг другу Гал.5.13; 1Пер.4.10,11; Еф.4.2

· Заботиться друг о друге Фил.2.4; 2.20; 1Кор.12.25

· Искать пользы другого 1Кор.10.24,33

· Угождать ближнему во благо, к назиданию Рим.15.2-3

· Утверждать души и веру Лк.22.32; Деян.14.22; Деян.15.32

· Утешать малодушных 1Фес.5.14; 1Фес.4.18

· Молиться о других Рим.15.30; Иак.5.16; Лк.6.28; Евр.13.18; 1Ин.5.16; Лк.22.32

· Молиться за обижающих Мф.5.44; 1Пет.3.9; Рим.12.14

· Носить бремена друг друга Гал.6.2

· В нуждах святых принимать участие Рим.12.13

· Сносить немощи бессильных, поддерживать слабых Рим.15.1; 1Фес.5.14; Рим.14.1

· Учить, поучать Мф.28.19; Кол.3.16

· Наставлять, назидать один другого Евр.3.13; Рим.15.14; 2Тим.2.25; 1Фес.5.11; Тит.3.1

· Увещевать друг друга 1Фес.5.11; Евр.10.25; 1Тим.5.1; 6.17

· Обличать, поправлять согрешившего Гал.6.1; Мф.18.15; Лк.17.3; Еф.5.11; 1Тим.5.20; 2Тим.4.2; 1Фес.5.14

· Благотворить Евр.13.16; Лк.6.35

· Творить милостыню Лк.6.30; 12.33; Деян.10.4

Наряду со всеобщим священством существуют особые дары в душепопечительстве, упоминаемые в Новом Завете (Рим.12; 1Кор.12; Еф.4). Через духовные дары Бог совершенствует членов Тела Христова с тем, чтобы каждый из них нашел свое место в Церкви и мог служить для созидания Тела (Еф.4.12,13). Всеобщее священство и духовные дары дают возможность каждому христианину участвовать в душепопечительской работе.

Христианам важно определить свои дарования. Развитие и проявление даров душепопечительства осуществляется не сразу. Не бывает того, чтобы душепопечитель за один день стал подготовленным к служению. В начале, как правило, следуют неуверенные действия, позднее наступает зрелость. Дар душепопечительства – это доверенное нам служение, это значит, что Бог Иисус Христос дает нам эти полномочия. Он стоит за нами, в нашем служении и также Он Сам действует в жизни наших ближних, которым мы служим.

Существует очень важная библейская истина, что Бог не наделяет верующего одновременно всеми дарами. Вместо этого Он дает каждому свой дар. Он наделяет нас одними дарами и лишает других. Эти ограничения необходимы для того, чтобы мы могли быть зависимыми друг от друга. Быть зависимым друг от друга – это то, что необходимо сегодня в наших церквах. Когда христиане знают свои дары и являются зависимыми друг от друга, решается еще одна проблема в церквах – исчезает зависть и самодовольство и, наоборот, появляются единство и истинное братство.

Самое популярное:

Коммуникативные особенности религиозной литературы
Своеобразие религиозных текстов состоит в том, что они содержат знаки (слова, словесные формулы, высказывания, последовательности высказываний и т.д.), которым в коммуникации верующих нередко приписываются те или иные трансцендентные свой ...

Назначение куклы
Зимние лихоманки (есть еще и весенние) – это обережные куклы от нечести в доме, которая является причиной болезни и разлада в доме. Зимних лихорадок 12, каждая имеет свое имя и связана с определенной болезнью (злым духом). Вот эти названи ...

Житие иерея Константина Любимова
Отец Константин служил в приходе деревни Сытичи Белевского района. Приход был маленьким, поэтому о. Константин, кроме богослужения, крестьянствовал. Держал лошадей, коров, имел приличный дом с хозяйственными постройками, даже молотильная ...