Цели и задачи масонского движения, его гуманистический характер

Страница 2

Долговременное существование масонского ордена, широкое распространение учения каменщиков среди различных народов, привели к постепенному расколу чистого первичного масонства. Как течение общественное и длительное, оно постоянно видоизменялось, принимая то одну форму, то другую, и распалось на множество ветвей или толков, в которых более или менее была затемнена основная мысль. Эти различные ветви стали называть системами.

Отдавая дань времени, подчиняясь иногда властной воле отдельных личностей, масонство, как уже отмечалось выше, восприняло в себя учения мистиков, теософов, алхимиков; первоначальный принцип непротивления злу уступал другому, резко от него отличному, позволявшему борьбу со злом силой.

В самом лоне братства каменщиков имели место распри, разгоралась борьба, и река масонства разбивалась на множество ручьев, из которых каждый имел свое течение, свои особенности, Поэтому, наверное, о масонстве нельзя говорить, как о чем-то целом, неделимом.

Братья вольные каменщики нередко отмечали в поучениях своих досадное разногласие среди собратьев и скорбели, что споры касаются порой даже высшей цели ордена, о которой споров уже «никоим образом быть не должно». Но братству все же было присуще единство.

Вот, к примеру, что пишет И.Г.Финдель: «Братство везде восставало против испорченности духовенства и во многих случаях расходилось даже с католическим учением».[12]

В кодексе масонских уставов, обычаев и традиций – так называемой «Новой Книге Конституций», составленной в 1721 году пресвитерианским пастором, доктором, богословом Андерсоном, в первом параграфе сказано: «В старые времена масоны поневоле держались в каждой стране ее местной религии, какова бы она ни была. Но в наше время человек свободно выбирает себе веру, и лишь одна религия действительно обязательна для всех: это та всеобщая. Всех людей объединяющая религия, которая состоит в обязанности каждого из нас быть добрым и верным долгу, быть человеком чести и совести, каким бы именем не называлось наше вероисповедание, и какие бы религиозные догмам превратит масонство в объединяющий центр и поможет ему связать узами дружбы людей, доселе бывших друг другу чужими».[13]

Были и такие высказывания: «Масонство, чуждое мистицизму, отрицает авторитарное начало; глубоко рационалистическое не есть только определенная общественная ассоциация. Масонство есть противоцерковь, противокатолицизм, церковь еретиков, скептиков, церковь свободной мысли». [14]

В.Ф. Иванов на основании подобных изречений делает вывод, «отвергая Бога, христианство, христианскую церковь и христианскую мораль, масонство создает новую религию – религию гуманитаризма, совершая замену Бога человечеством». Исследователь резюмирует: «Ближайшая задача масонства – захват в свои руки политического влияния и власти и перевоспитание общества на новых началах. Масонство должно охватить все сферы человеческой жизни в современных государствах. Религия, государство, политика, семья, школа, армия, общественный строй. Наука, искусство, печать, промышленность, международные отношения. Все это перестраивается масонством на новый лад. [15] Таким, образом, и в данном вопросе среди историков нет единства во взглядах.

Самое популярное:

Аниматизм
Представления сверхъестественном мире у многих североамериканских племен облекались в форму веры в некую безликую силу, которая наполняет собой всю природу и при помощи которой действуют люди. Ирокезы называли ее оренда, племена сиу — вак ...

Опасности, подстерегающие пастора в служении
Кто такой пастор? Пастор – это поставленный Богом человек, назидающий паству в истине и Слове Божиим. Не согласен с теми, кто добавляет к этому определению – «…или думает, что он поставленный Богом человек». Это, скорее всего, относится к ...

Вера и послушание
Ислам означает послушание, покорность Богу. Это безграничное послушание может быть лишено в полной мере здравого смысла до тех пор, пока человек не узнает основные факты реальной действительности и не построит свою твердую веру на них. Чт ...