Задание 1

«Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас… когда творишь милостыню, не труби пред собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою. У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая. Что бы милостыня твоя была втайне» (Евангелие от Матфея, гл.5, ст.1-4).

Обоснуйте верную или неверную форму подачи милостыни. Какую награду должен ожидать подающий милостыню: от окружающих, от нищего в качестве благодарности, от себя в качестве повышенной самооценки или по какой-нибудь другой причине?

Тема подачи милостыни ставит перед человеком несколько вопросов одновременно, в нескольких плоскостях, и можно легко отыскать убедительные аргументы как «за», так и «против» подачи милостыни. Кто-то может демонстративно давать деньги на улице – как будто укоряя тех, кто находится рядом и этого не делает, а кто-то может давать значительные суммы, например, на реставрацию храм и никто из его близких об этом может и не знать.

Почему люди помогают (хотят помогать) милостыней? Если человек верующий, то должен знать, что никакими добрыми делами он не сможет купить место в раю – оно даётся лишь по благодати, а значит, милостыней не суметь приобрести некое особое расположение Создателя. Давать милостыню в религиозных целях – это всё равно, что покупать индульгенцию, мысленно убеждая себя, что такой поступок зачеркнёт несколько грехов. Отсюда вывод: материально помогать нуждающимся можно только от чистого сердца, не преследуя никаких практических целей и не ожидая никакой награды.

Осознание того факта, что попрошайничество в крупных городах является формой бизнеса, пришло, наверное, к большинству. Это и пожилые люди, и инвалиды, и вымогатели-животноводы. Спонсировать жуликов не имеет никакого смысла – успешный бизнес всегда только развивается и расширяется. Вопрос, конечно, риторический, ведь среди сотни поддельных нищих может промелькнуть один настоящий, но помог ли подающий тому, кто действительно нуждается?

Мне импонирует мнение шоумена Сергея Стиллавина по этому поводу. Приведу цитату: «В нескольких источниках я встречал мысль примерно такого содержания: «Никогда не просите – сами придут и дадут!» (у Булгакова это точно было, да и в Библии попрошайничество особо, кажется, не одобряется). Так вот, я и решил однажды, что надо помочь тому, кто об этом не просит, но, судя по виду его, сильно нуждается. Я был в храме, и вдруг мне захотелось помочь какой-то бабушке, которая молилась – с очень светлым лицом, старенькая, сгорбленная, но ни на что не роптавшая. Тогда я подошёл и просто дал ей денег: она сперва опешила, но я понял, что деньги эти ей были далеко не лишними. И мне кажется, что именно таким образом и нужно реализовывать своё желание помочь кому-то – не совать на бегу мелочь первому, кто тянет ручонку, но помогать тем, кто, быть может, уже отчаялся облегчить своё положение»[1].

Я считаю, что если помогать кому-то, то нужно с кем-то объединиться и оказать конкретную помощь. Причем не просто дать денег, а, например, купить то, что необходимо и т.п.

«А нужно ли давать милостыню – это вопрос для ленивых, кому просто неохота организовываться и кто хочет откупиться от своей совести на бегу»[2].

Самое популярное:

Иджма
Третье место в иерархии источников мусульманского права занимала иджма, которая рассматривалась как "общее согласие мусульманской общины". Наряду с Кораном и Сунной она относилась к группе авторитетных источников шариата. Практи ...

Ранние сохранившиеся рукописи Корана. Начальное развитие текста
Сохранилось немало ранних рукописей Корана (созданных приблизительно через сто пятьдесят лет после смерти Мухаммада), но ни одну из них нельзя считать законченной по форме. Некоторое число списков дошло до нас в неповрежденном виде, но ес ...

Сопротивление синтоизма христианству
Хотя новая Конституция и покончила с национализмом предшествующей эпохи, традиционный синтоизм по-прежнему является одним из аспектов современной японской жизни. Только 1,5 миллиона японцев из 120 миллионов называют себя христианами. Синт ...